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娘娘廟茶棚碑
娘娘廟茶棚碑（嘉慶十二年1807）
金頂妙峰山顯靈昭□□□□□□□□□□□□□□□□特□其□□之格□嘉慶八年四月□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□施人問之知□名□（殘）山頂遂□□□□□至□乃□□□□□之□□□□□□□□□人名李成富、馬安全、李成□（殘）□□□□□所識者而□□... 碑記全文請按......
永安老會碑記
永安老會碑記（嘉慶元年1796）
嘗聞善爲至寶，今喜衆善之同歸，盛事相傳，永垂千年而不朽。茲因京都順天府大、宛二縣安定門外小關北永安莊大屯村並各方旗民衆善人等，年例於本村觀音寺誠起永安聖會，每
年於四月十七日在觀音寺安壇設駕，十八日前往北頂洪慈宮恭詣玉皇上帝御、天仙聖母懿、東嶽大帝聖... 碑記全文請按......
修補道路聖會碑碣
修補道路聖會碑碣（乾隆六十年1795）
蓋聞人生宇宙，急作德以立基；世路難通，獨行善而無阻，理本一貫，道不二途。今因京師內外善男信女秉虔誠以通神，心不外馳，捧表章以上告，身不辭勞，進香朝頂，年歲罔懈，作爲例矣。又因往來維艱，崎嶇難至，善士人等堅心向佛，不吝惜而願捐資整理道途，易高下而爲平地... 碑記全文請按......
子午□□□會碑記
子午□□□會碑記（乾隆六十年1795）
丫髻□□□北方之神秀也，涉海則有方丈、蓬萊，登陸則有四明、天臺，神明之□區，真仙之洞府。而丫髻一山盤亘三界，左輔神京，上有九天聖母，廟貌巋然，其威靈顯赫足以奔走萬族，禔福八方。一時香火之□，普陀、天臺名山寶刹，同其煒煌，則固非偶然者矣。誠以神之聰明正... 碑記全文請按......
二人老會碑
二人老會碑（乾隆四十七年1782）
世間最神奇之事而以平易出之，斯曠百世而愈著其神奇。即如感應香火一說，使人指而目之曰此神也、奇也。則屬耳目於一時者，未必持之久遠也；昭信衆於一二人者，未必得之億萬人也，茲未可以概論也。分造化之大，推育衆生而潜運其妙，拱京師之勝境，垂保障而特聳其峰。溥佑八方... 碑記全文請按......
金頂妙峰山□□□義合老會碑記
金頂妙峰山□□□義合老會碑記（乾隆四十三年1778）
竊聞崇德□□□□□□飲和食力感切輿情以薦馨□□□□群黎之日用□□□□答天地覆載之仁恩尚其（殘）幾有始而有卒□□金頂妙峰山靈感宮天仙聖母青靈普化永佑，碧霞九位元君精爽式昭，聲靈丕振，朝嵐夕翠，擷秀氣於西山，默□潜軀，捧祥雲於北極，散花妙手，頓指迷... 碑記全文請按......
撣塵老會碑記
撣塵老會碑記（乾隆三十九年1774）
戶部右侍郎兼管錢法堂、世襲一等輕車都尉兼管順天府府尹事、加二級蔣賜棨撰文
竊惟神明之理，起於方寸，天下之汶汶者不一，惟善則降祥，不善則降殃，祥與殃雖神之降也，而善不善惟方寸知之。故凡心存敬畏者，自能檢點寸衷，同登善域。東嶽天齊仁元聖帝廟內有撢塵老... 碑記全文請按......
天仙聖母感應碑碣
天仙聖母感應碑碣（乾隆三十五年1770）
聖會起於乾隆三十一年，名曰十人膏藥會。迄今倡率益勝，奚啻倍徙。咸頂禮虔心，瞻拜恐後，固我輩修行善果、仰慕誠愨。要皆聖母靈妙莫測，拯苦救難，感應四方，善男信女極心嚮往，有不約而聚，不期而至者之所致也。故立碑記事，敢云我輩協心行善，亦欲表我聖母之感格靈... 碑記全文請按......
四頂源流子孫老會酬恩碑記
四頂源流子孫老會酬恩碑記（乾隆三十五年1770）
本會起自康熙五十三年，迄今幾六十載矣。夙蒙保佑含飴，衍繞膝之休，敬達涓涘，泐石紀銘心之悃。晁永貴及四頂源流子孫老會酬恩碑記。
衆善人等謹於乾隆三十五年四月穀旦公立
晁宅住京都正陽門內工部南夾道處
（碑陰人名從略... 碑記全文請按......