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成都府學射山新修祠宇記
成都府學射山新修祠宇記 年份：公元1067
文同
龍圖閣直學士趙公抃，治平二年夏四月，被詔守蜀。明年春三月上巳，來游學射山，主民樂也。
故事有張柏子者嘗居此學道，以是日成，得上帝詔，駕赤文於菟，籋雲衢、羾天關以去。後凡其時兩蜀之人，如戒令約，不赴而有所誅責者，奔走會其上... 碑記全文請按......
道士袁惟正字行之序
道士袁惟正字行之序 年份：公元1060
文同
道士袁君，閬中人也，其所住觀，與餘永泰山居相距才百里。予昔在鄉里時，已聞袁君能用六十四卦推五行、配六神、使七十二煞；言人禍福，已發未兆之應，一一若目見。然竟未識袁君之面也。
後餘典校中秘書，幸與士大夫游。... 碑記全文請按......
龍多山仙臺題名
龍多山仙臺題名 年份：公元755
韋藏鋒
唐大中大夫上柱國賜金魚袋韋藏鋒，天寶十四年奉旨醮祭龍多山，題名仙臺側。
題記：
此據民國《潼南縣志·古志·金石》。題詞疑從舊籍中錄出。又據該志《輿地志·祠寺》：「龍多寺……以唐天寶間嘗奉旨醮祭」，則此舊當寺側。又，《四... 碑記全文請按......
南昌觀山龕碑銘並序
南昌觀山龕碑銘並序 年份：公元722
王八正
夫玄中妙覺，統百億而拯群生；智觀幽凝，運三千而陶庶品。發排日月，釐化陰陽。悲欲海而泛瑤船，指犯山而清焰宅。光塵易現，空有難津，虛靜不撓，而自為恬淡。寂然而獨治，實惟至精者乎！故知天尊最尊，其道大矣。
此蒙陽山石龕者，大唐開元... 碑記全文請按......
仙雲觀武德造像題記
仙雲觀武德造像題記 年份：公元619
文□□
武德二年，太歲己卯，三月八日，三洞弟子文□□敬造天尊像一龕供養。
題記：
此據民國《綿陽縣志·藝文·金石》。記中「武德」《道家金石略》作「至德」，後有陳智超按云：「至德二年為丁酉，非己卯。」據《綿陽縣志》云：「原本武... 碑記全文請按......
新城縣修龍翔觀碑
新城縣修龍翔觀碑
大長春宮講師緱云王道亨撰。
道教之來，祖述玄元，憲章尹允，元列莊五宗。由漢降唐，東華玉陽正其名，純陽海蟾昭其道。逮於金季，天挺重陽，帝君振先天之機，發重玄之秘。恢揚宗教，號曰全真。俾人去健羨，明本實，捨妄從真，鄙華敦樸，究性命之理，復至道之原。已而得高弟子七人於清海... 碑記全文請按......
霞峰觀記
霞峰觀記（略）[1]
王道亨
檀州北有水谷，出乾維山谷間，與白水合，中有霞峰觀。國初李尊師結庵此地。弟子魏志和、史志端、李道純力事營造。已又得楊道勉、劉道本共成之。
（《日下舊聞考》）
（王宗昱編《金元全真道石刻新編》，北京大學出版社2005年版，第223頁。）
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汴梁路城隍廟記
汴梁路城隍廟記
王 惲
汴梁之廟事城隍神，其來尚矣。壬辰兵後，廢撤不存。河南路兵馬都總管劉侯福大懼無以妥靈揭虔，曰：事神治人，守吏職也，可偏廢乎？於是相新昌里爽塏地，西南二方界以通衢，劉侯私第鄰其東，北則抵居民萬氏，廣袤餘七畝。繚以崇垣，中起正殿，像設有儼，前敞台門，扁閟嚴肅，左右... 碑記全文請按......
崇建會雲觀記
崇建會雲觀記[1]
鎮陽處士王道安述
正書，年月缺，在縣西十七里路家莊。
夫元元至道，氤氳一氣，通造化以成形；晃朗三辰，照乾坤而育物。（下缺字數不辨）長春真人者，太清謫降，暫別（下缺字數不辨）
（乾隆《孟縣誌》）
（王宗昱編《金元全真道石刻新編》，北京大學出版社2005年版... 碑記全文請按......
修真觀記（部份）
修真觀記（部份）[1]
集虛真人蓋志勤有門弟子孔志純，家世浮山大衛山之別墅，祖莊俱在。壬辰正月，相與適彼開辟耕稼。至甲午正月二十一日，值志勤誕辰，遠近咸集。里人馬英馬榮語曰：惟家之故址，崗雄勢垲，匪俗家可居，願施為焚修之所。志勤請額於清和尹真人，名曰修真。辛丑鄉耆郭復施附觀祖基，然後顧度形... 碑記全文請按......